Self-Compassion Over Self-Esteem

Author
Kristin Neff
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Image of the Weekआत्म-सम्मान से ऊपर आत्म-करुणा
-- क्रिस्टिन नेफ़ के द्वारा


आधुनिक जीवन की सबसे बड़ी विडंबना यह है: हम कितनी भी कोशिश कर लें, हम कितने भी सफल क्यों न हों, हम कितने भी अच्छे माता-पिता, कार्यकर्ता या जीवनसाथी हों - यह कभी भी पर्याप्त नहीं होता है। हमेशा कोई न कोई अधिक अमीर, पतला, होशियार या शक्तिशाली होता है, कोई ऐसा व्यक्ति जो हमें तुलना में छोटा महसूस कराता है। किसी भी प्रकार की विफलता, बड़ी या छोटी, अस्वीकार्य है। नतीजा: चिकित्सक के कार्यालय, दवा कंपनियां, और किताबों की दुकानों के स्वयं-सहायता गलियारों को उन लोगों द्वारा घेर लिया जाता है जो महसूस करते हैं कि वे जैसे हैं, ठीक नहीं हैं। क्या करें?

एक प्रतिक्रिया स्वाभिमान आंदोलन के रूप में आई है। पिछले कुछ वर्षों में सचमुच हजारों किताबें और पत्रिका लेख हैं जो आत्मसम्मान को बढ़ावा देते हैं - इसे कैसे प्राप्त करें, इसे बढ़ाएं और इसे रखें। उच्च आत्मसम्मान की खोज एक धर्म जैसा बन गया है, लेकिन शोध से संकेत मिलता है कि इसके गंभीर नुकसान हैं। हमारी संस्कृति इतनी प्रतिस्पर्धी हो गई है कि हमें अपने बारे में ठीक महसूस करने के लिए विशेष और औसत से ऊपर महसूस करने की आवश्यकता है ("औसत" कहा जाना अपमान है)। इसलिए, अधिकांश लोग मनोवैज्ञानिकों को "आत्म-वृद्धि पूर्वाग्रह" कहने के लिए मजबूर महसूस करते हैं - खुद को ऊपर उठाना और दूसरों को नीचे रखना ताकि हम तुलना में बेहतर महसूस कर सकें। हालांकि, हमारे साथी मनुष्यों से बेहतर महसूस करने की यह निरंतर आवश्यकता अलगाव और अलगाव की भावना की ओर ले जाती है। और फिर, एक बार जब आप उच्च आत्म-सम्मान प्राप्त कर लेते हैं, तो आप इसे सहेज कर कैसे रखते हैं? यह एक भावनात्मक उथल पुथल है: हमारी आत्म-मूल्य की भावना एक गेंद की तरह है और हमारी नवीनतम सफलता या विफलता के साथ उछलती और गिरती है।

पिछले कुछ दशकों में आत्म-सम्मान आंदोलन के सबसे कपटी परिणामों में से एक आत्म-मोह की महामारी है। "जेनरेशन मी" के लेखक जीन ट्वेंग ने 1987 और 2006 के बीच 15,000 से अधिक अमेरिकी कॉलेज के छात्रों के आत्म-मोह के स्तर की जांच की। उस 20 वर्ष की अवधि के दौरान, आत्म-मोह का आंकड़ा ऊपर ही ऊपर बढ़ता रहा, आधुनिक समय के 65 प्रतिशत छात्रों ने पिछली पीढ़ी के छात्रों की तुलना में आत्म-मोह में अधिक अंक बनाये। और यह संयोग नहीं है कि छात्रों के औसत आत्म-सम्मान का स्तर उसी अवधि में और भी अधिक अंतर से बढ़ा। आत्म-सम्मान को उन लोगों के प्रति आक्रामकता, पूर्वाग्रह और क्रोध से भी जोड़ा गया है जो हमारे आत्म-मूल्य की भावना को खतरे में डालते हैं। उदाहरण के लिए, कुछ बच्चे खेल के मैदान में अन्य बच्चों की पिटाई करके अपने अहंकार का निर्माण करते हैं। यह शायद ही स्वस्थ है।

बेशक हम कम आत्मसम्मान से भी पीड़ित नहीं होना चाहते हैं, तो विकल्प क्या है? अपने बारे में अच्छा महसूस करने का एक और तरीका है: आत्म-करुणा। आत्म-करुणा में स्वयं के प्रति दयालु होना शामिल है, बजाय इसके कि हम ठंडे या कठोर आत्म-आलोचनात्मक हों, जब जीवन अस्त-व्यस्त हो जाता है या हम अपने बारे में कुछ ऐसा जान जाते हैं जो हमें पसंद नहीं है। यह मानता है कि मानवीय स्थिति अपूर्ण है, इसलिए जब हम असफल या पीड़ित होते हैं तो अलग-थलग महसूस करने के बजाय हम दूसरों से जुड़ाव महसूस करें। इसमें सचेतता भी शामिल है - वर्तमान क्षण में उत्पन्न होने वाली दर्दनाक भावनाओं की पहचान और उनकी गैर-आलोचनात्मक स्वीकृति। अपने दर्द को दबाने या इसे एक अतिरंजित व्यक्तिगत धारावाहिक में बदलने के बजाय, हम खुद को और अपनी स्थिति को स्पष्ट रूप से देखते हैं।

आत्म-करुणा को आत्म-सम्मान से अलग करना महत्वपूर्ण है। आत्म-सम्मान उस ऊंचाई को संदर्भित करता है जिस पर हम सकारात्मक रूप से स्वयं का मूल्यांकन करते हैं। यह दर्शाता है कि हम खुद को कितना पसंद करते हैं या महत्व देते हैं, और अक्सर यह दूसरों के साथ तुलना पर आधारित होता है। इसके विपरीत, आत्म-करुणा सकारात्मक निर्णय या मूल्यांकन पर आधारित नहीं है, यह स्वयं से संबंधित होने का एक तरीका है। लोग आत्म-करुणा महसूस करते हैं क्योंकि वे मनुष्य हैं, इसलिए नहीं कि वे विशेष और औसत से ऊपर हैं। यह अलगाव के बजाय परस्पर संबंध पर जोर देता है। इसका मतलब यह है कि आत्म-करुणा के साथ, आपको अपने बारे में अच्छा महसूस करने के लिए दूसरों से बेहतर महसूस करने की ज़रूरत नहीं है। यह आत्म-सम्मान की तुलना में अधिक भावनात्मक स्थिरता भी प्रदान करता है क्योंकि यह हमेशा आपके लिए होता है - जब आप दुनिया के शीर्ष पर होते हैं और तब भी जब आप ज़मीन पर गिरे होते हैं।

इसलिए आत्म-सम्मान का अंतहीन पीछा करने के बजाय, जैसे कि यह इंद्रधनुष के अंत में सोने का बर्तन हो, मैं तर्क दूंगा कि हमें आत्म-करुणा के विकास को प्रोत्साहित करना चाहिए। इस तरह, चाहे हम दुनिया के शीर्ष पर हों या एकदम नीचे, हम खुद को एक दयालुता, जुड़ाव और भावनात्मक संतुलन के साथ गले लगा सकते हैं। हम अपने आप को स्पष्ट रूप से देखने के लिए आवश्यक भावनात्मक सुरक्षा प्रदान कर सकते हैं और अपनी पीड़ा को दूर करने के लिए जो भी आवश्यक परिवर्तन हो, कर सकते हैं। हम अपने बारे में अच्छा महसूस करना सीख सकते हैं इसलिए नहीं कि हम विशेष और औसत से ऊपर हैं, बल्कि इसलिए कि हम इंसान हैं जो आंतरिक रूप से सम्मान के योग्य हैं।

मनन के लिए मूल प्रश्न: आत्म-करुणा का आपके लिए क्या अर्थ है? क्या आप कोई व्यक्तिगत कहानी साझा कर सकते हैं जो आत्म-सम्मान की खोज और आत्म-करुणा को पोषित करने के बीच के अंतर को दर्शाती है? आत्म-करुणा के लिए जगह बनाने में क्या बात आपकी मदद करती है?
 

Kristin Neff is a researcher. Excerpted from here.


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