I-It and I-Thou

Author
David Brooks
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Image of the WeekYo-ello y yo-tú
por David Brooks
(Reflexiones sobre "Yo-Tú" de Martin Buber)
Las relaciones yo-ello vienen en dos variedades.
Algunas son estrictamente funcionales. Intercambias información con el fin de hacer algo práctico, como hacer la declaración de la renta.
Pero otras relaciones yo-ello son versiones truncadas de lo que deberían ser relaciones profundas. Estás con un/a amig@, colega, cónyuge o vecin@, pero en realidad no estás poniendo todo tu ser en ese encuentro. Estás temeros@, cerrad@ o retirad@, objetivando al/a la otr@, hablando con él/ella, ofreciendo sólo un pedazo poco profundo de ti mism@ y viendo sólo la parte superficial de él/ella.
Las relaciones de Yo-tú, por otra parte, son personales, directas, dialogantes - nada se reprime. Una relación existe cuando dos o más personas están totalmente inmersas en su situación, cuando lo profundo llama a lo profundo, cuando se están ofreciendo ell@s mism@s y abrazando al otro@ de una manera total, sencilla, cuando están involucrad@s en la "descripción mutua animada".
Un médico tiene una relación yo-ello con un paciente cuando lo trata como una máquina que necesita reparación. Pero Peter DeMarco describió una relación yo-tú en una carta a l@s médic@s y enfermer@s que cuidaban de su esposa moribunda, que fue publicada en TheTimes:
"¿Cuántas veces me abrazasteis y me consolasteis cuando me desmoroné, o preguntaba por la vida de Laura y la persona que era, y os tomasteis el tiempo de mirar sus fotos o leer las cosas que había escrito sobre ella? ¿Cuántas veces habéis dado malas noticias con palabras compasivas y tristeza en vuestros ojos? "
En nuestra cultura usamos frases como encontrarse a un@ mism@, encontrar tu pasión, amarse a sí mism@ para poder amar a l@s demás. Pero Buber argumentó que es absurdo pensar en el yo de manera aislada. El yo sólo existe en relación con algún/a otr@.
"El desarrollo del alma en el/la niñ@ está indisolublemente unido al de la nostalgia del Tú", escribió. A lo largo de la vida, el yo está emergiendo de algún diálogo, ya sea uno frío y sofocante o uno rico y completo: "Toda vida real es un encuentro".
No puedes crear intencionadamente momentos yo-tú. Sólo puedes estar abiert@ a ellos y proporcionar suelo fértil ...
Buber describió el diálogo genuino como una especie de flujo social. L@s maestr@s y l@s estudiantes están aprendiendo un@s de otr@s. Una audiencia y un@ artista se pierden en una actuación.
Estos momentos no duran. Es la "exaltada melancolía de nuestro destino" que los momentos tú siempre se desvanecen en los momentos ello. Pero un mundo se ha construido en momentos tan intensos. Se ha fortalecido un cordón de unión. La persona que ha experimentado el tú ha sido reforzada y se acerca más a estar completa.


Preguntas para reflexionar: ¿Cómo te relacionas con la distinción entre los momentos yo-ello y yo-tú? ¿Puedes compartir una historia personal de un momento Yo-tú en tu vida? ¿Qué te ayuda a tomar conciencia de si estás en un momento Yo-Tú o en un momento de Yo-ello?


Extraído del artículo del NY Times: http://nyti.ms/2e8y2x1
 

Excerpted from the NY Times article: http://nyti.ms/2e8y2x1


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