Parliament Of Subconscious Minds

Parlamento de las mentes subconscientes
- por John Yates


Puedes objetar sobre la idea de que tu sentido de ser un yo es una mera construcción. Después de todo, se siente muy real. ¿Cómo podemos reconciliar este poderoso sentido del yo con la idea de que somos solo una colección de sub-mentes? La meditación va sobre todo de investigar la experiencia real, así que te invito a darte cuenta de cómo, cuando algo sucede, el "yo" se atribuye solo después del hecho.


Supongamos que te surge un recuerdo mientras caminas con un/a amig@. Date cuenta de que solo después de que surge el recuerdo te vuelves hacia tu amigo y le dices: "Acabo de recordar algo". O considera cómo una emoción como la tristeza puede estar presente mucho antes de que surja el pensamiento "Me siento triste". En cada ejemplo, y en casi todas las demás experiencias, lo que se atribuye (después del hecho) al "yo" es en realidad la actividad de varias sub-mentes. Para que esto sea aún más claro, considera lo que sucede cuando nos enfrentamos a un dilema o tenemos una decisión difícil que tomar. Descubrirás que, también aquí, el "yo" llega a la escena sólo después de que ha surgido el conflicto. Luego, a medida que el conflicto continúa, el "yo" parece inquietarse cuando varios pensamientos y sentimientos surgen de diferentes sub-mentes en apoyo de una opción u otra.
Incluso después de que aparentemente se haya tomado una decisión, el "yo" podría experimentar dudas o vacilaciones si algunas sub-mentes no están convencidas. Pero tarde o temprano, aparentemente de la nada, surge una decisión firme.


Ese "de la nada" no es otra cosa que la mente inconsciente; la decisión se tomó mediante la interacción colectiva de algunas de esas sub-mentes inconscientes. Una vez que se ha resuelto el conflicto, surge el pensamiento: "He decidido". En todas estas situaciones, la mente narradora simplemente toma el flujo continuo de información en la conciencia y lo organiza en una historia significativa, atribuyendo todo a la entidad imaginaria llamada "yo". La mente que discrimina entonces confunde este "yo" con un individuo real, en lugar de un producto creado por una colección de sub-mentes.


Es como si en una sala llena de gente llamada George estuviese habiendo un debate, pero todo lo que recibes son informes de que "George dijo esto" y "George dijo aquello". Como la mente inconsciente que discrimina, que recibe información de la mente que narra, probablemente confundiría al grupo con un solo individuo muy conflictivo llamado "George". "Tus" decisiones y cualquier intención y acción subsiguientes, no se originan en algún Yo. Son el resultado de un consenso entre muchas sub-mentes inconscientes que intercambian información a través de la mente consciente.


Preguntas semilla para la reflexión: ¿Cómo te relacionas con la noción de que nuestras 'mentes discriminatorias' atribuyen erróneamente 'yo' a un individuo en lugar de 'un producto creado por una colección de sub-mentes'? ¿Puedes compartir una experiencia de una vez en que te diste cuenta de que las sub-mentes inconscientes intercambiaban información a través de la mente consciente? ¿Qué te ayuda a ser consciente de lo que estás atribuyendo al "yo"?


El extracto de arriba es del libro 'La mente iluminada'.