Todo lo Humano es Natural
--por Alan Watts
El hombre está tan unido a la naturaleza como un árbol, y aunque camina libre con dos piernas y no está enraizado en el suelo, no es de ningún modo una entidad autosuficiente, que se mueva o dirija de forma autónoma. Para vivir depende completamente de los mismos factores que el árbol, el gusano y la mosca, de los poderes universales de la naturaleza, la vida, Dios, o lo que sea. Alguna fuente misteriosa de vida fluye a través de él incesantemente; no solo entra al nacer y sale con la muerte-él es el canal de una corriente que se mueve constantemente, una corriente que lleva la sangre por sus venas, que mueve sus pulmones y le trae aire para respirar, que le cultiva su comida de la tierra y le trae la luz del sol a su rostro. Si observamos una sola célula de su cuerpo encontramos el universo ya que el sol, la luna y las estrellas lo mantienen espontáneamente; Lo encontramos de nuevo si nos sumergimos en lo más profundo de su mente, ya que existen todos los impulsos arcaicos de la vida primitiva, tanto humana como animal, y si pudiéramos profundizar más, podríamos encontrar parentesco con las plantas y las rocas. [...]
El aislamiento del alma humana de la naturaleza es, en general, un fenómeno de la civilización. Este aislamiento es más aparente que real, porque cuanto más se mantiene bajo control a la naturaleza por medio del ladrillo, el hormigón y las máquinas, más se reafirma en la mente humana, generalmente como un visitante indeseado, violento y problemático. Pero en realidad las creaciones del hombre, su arte, su literatura, sus edificios, difieren solo en calidad, no en especie, de las creaciones de la naturaleza como los nidos de pájaros y los panales. Las creaciones del hombre son infinitamente más numerosas e ingeniosas, pero este mismo ingenio, junto con su miedo, agrava su sensación de aislamiento, al convencerlo de que es un creador por derecho propio, separado de la naturaleza. Por una vez más, iría en contra de su autoestima tener que admitir que su excelente facultad de la razón y todas sus obras no lo convierten en el amo de la naturaleza en vez de en su servidor. Embrujado por su poder de razonamiento e impulsado por el temor de su miedo, el hombre busca su libertad de manera aislada y no en unión con la naturaleza, "cuyo servicio es la libertad perfecta". [...]
La lucha del hombre por el dominio es magnífica y trágica; pero no funciona. Y la dificultad no está tanto en lo que hace como en lo que piensa. Si buscara la unión en lugar del aislamiento, esto no implicaría lo que generalmente se llama "volver a la naturaleza"; no tendría que renunciar a sus máquinas y ciudades, retirarse a los bosques y vivir en wigwams (tiendas indias). Solo tendría que cambiar su actitud, ya que las sanciones que paga por su aislamiento están solo indirectamente en el plano físico. Se originan y son más severas en su mente.
Preguntas semilla para la reflexión: ¿Qué piensas de la noción de que el servicio a la naturaleza es la libertad perfecta? ¿Puedes compartir una historia personal de un momento en que buscaste la unión con la naturaleza en lugar del aislamiento? ¿Qué te ayuda a resistir la trampa del aislamiento e ir hacia la unión con la naturaleza?
De "El significado de la felicidad: la búsqueda de la libertad del espíritu en la psicología moderna y la sabiduría de Oriente".
From "The Meaning of Happiness: The Quest for Freedom of the Spirit in Modern Psychology and the Wisdom of the East."
Seed Questions for Reflection
What do you make of the notion that nature's service is perfect freedom? Can you share a personal story of a time you sought union with nature instead of isolation? What helps you resist the trap of isolation and go toward union with nature?
