The Delight in Exploring Inner Territory

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El Placer de Explorar el Territorio Interior.
--por Vimala Thakar

Mientras nos aferremos a la idea de que esta es “mi mente, mi mente propia y personal,” tendremos una tendencia muy fuerte a parecer tan buen@s como sea posible. Pero si observamos la mente desde un punto de vista no personal, desde la perspectiva de la no pertenencia, si simplemente observamos nuestras mentes y cómo funcionan, estaremos menos atrapad@s por juicios.

Estar atent@s a la estructura psicológica, no significa que tengamos que desaparecernos y recluirnos en algún lugar, y abandonar todas las relaciones y responsabilidades. El arte es quedarse dentro del movimiento de las relaciones, continuar con el trabajo, ser una ciudadana/ un ciudadano responsable y estar atent@ a los juegos de la mente. Pero tenemos que estar muy alerta, porque la mente es sutil, astuta, llena de trucos.

Es algo tremendamente emocionante ver los comienzos del enojo o los celos o la codicia, no sólamente cuando la emoción en pleno auge nos tome por sorpresa y nos tenga atrapad@s, sino ver los primeros movimientos pequeños de la emoción. ¿Por dónde se extiende? ¿Qué le hace a nuestro comportamiento? Así como hay alegría en explorar un territorio salvaje desconocido, así hay un deleite en explorar el territorio interno, en ver los volcanes explotar sin ningún movimiento de defensa, ni juicio, ni sentido de posesión.

Si nunca hemos observado el enojo en nosotr@s mism@s desde sus comienzos sutiles hasta su explosión total, siempre nos atrapará en su fuerza. Podríamos tratar de suprimir el comportamiento del enojo, pero aún así causará su daño y no estaremos libres de él.

Estar atent@s sin ningún movimiento de la estructura de defensa, tiene su inteligencia propia inteligencia. Pero la tendencia automática es traer defensas, juicios y moverse de la observación a la justificación, a la evaluación. […] Todas las explicaciones, las justificaciones pueden ser verdad, pero previenen la percepción directa de lo que el enojo le hace a nuestros cuerpos, a nuestras relaciones, al trabajo que hacemos.

Si defendemos cualquier emoción ya sea enojo, miedo, celos; éstás nos pertenecen, nos aferramos a ellas y aceptamos una vida en la que los desequilibrios emocionales pueden infligir todos los estragos que quieran.


Preguntas semilla para reflexionar: ¿Qué significa para ti “observar el enojo en nosotr@s mism@s desde sus principios sutiles hasta su completa explosión? ¿Puedes compartir una historia personal de cuando estuviste atento a una emoción sin ningún movimiento de la estructura de defensa? ¿Qué práctica te ayuda a deleitarte en esa atención?

De “Espiritualidad y acción social: un acercamiento holístico”
Seed Questions for Reflection

What does observing 'anger in ourselves from subtle beginnings to full explosion' mean to you? Can you share a personal story when you were attentive to an emotion without any movement of the defense structure? What practice helps you delight in such attentiveness?

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8 Past Reflections
RE
Renata
Apr 9, 2017

 Hello! I read with delight that there are articles of Vimala Thakar posted! Who is the person behind these postings? Did you know Vimala by any chance? I am doing research on her at the moment as I may do a film project with her. Can you please contact me? All the best! Renata

YV
Feb 21, 2016

Only after looking in and then becoming aware of what I was defending...I reflect on the old wound and try to see what was the root -cause, and start working on what  must change about me.....usually it's about forgiveness... 

VS
Feb 21, 2016

 Whenever I notice anger in myself or others, I simply remind myself, "Hey, what should I expect, we all evolved from chimpanzees." Then the anger magically fizzles out. Our egos are a part of us. Fighting it is futile. Rather make a truce with it to help forge a happier, workable coexistence. 

SG
Sergio Galvan
Feb 18, 2016
It was a real treat to read the article. Deepak
Chopra, in several of his books, says: I use my brain, I do not let my brain use me". 
 
NI
Nisha
Feb 16, 2016

 Vimalajii was one of the most amazing modern teachers of our time. Thank you for this vignette!  Observing the mind, impersonally, not as the 'doer,' must be taught in schools. This education, of the self and Self, and experiencing the subtleties of the non-local mind, sets the pathway to fully realizing our true nature. Namaste.  Nisha

SU
Feb 16, 2016

 Anger,Hatred,Greed all are connected with our EGO.Ego is preventive to the desired emotional & soul quotients.   But when I observed LOVE for all from beginning to full blown internally the experience is just delightful.Offer of selfless service out of gratitude may be the way forward generating love and affection.  

DD
Feb 13, 2016
Observing 'anger in ourselves from subtle beginnings to full explosions' means being mindful of the very beginning of anger and observing it through to its becoming full explosion.  I'm sure there aren't many people who do that -- it seems to me to be a sophisticated level of observation.  I was well into middle age before I began to do such observing.  The value of doing such observing is to be in control of the experience and what I do with it rather than it being in control of me and automatically moving into harmful behavior.  I can now sometimes notice the beginning of an emotion and make some decisions about what I want to do with it and how I want to express it -- I have and use it rather than it have and use me.  I value when I do that.  It costs me some spontaneity in the service of choosing my response, which I prefer in many situations.  The practice of being present and paying attention to process as it occurs helps me develop such attent... View full comment
AJ
AJ Feb 19, 2016

 Well said!  Wise ...