परित्याग करना किसी को मायूस करने से अलग है
- ब्रदर डेविड स्टाइंडल-रैस्ट (6 जुलाई, २०१६)
हर पल में चीज़ों को छोड़ पाने का आंतरिक भाव ऐसा है जो हमारे लिए बहुत मुश्किल है; और इसे लगभग अनुभव के किसी भी क्षेत्र पर लागू किया जा सकता है। उदाहरण के लिए, हमने समय का उल्लेख किया है,: यहां सारी समस्या है "खाली समय" की, जिसे हम अवकाश कहते हैं। अवकाश को हम उन लोगों के विशेषाधिकार के रूप में सोचते हैं जो समय ले सकते हैं (यह अंतहीन लेना!) - जब वास्तविकता में यह एक विशेषाधिकार है ही नहीं। आराम एक गुण है, और वो गुण जिसे कोई भी प्राप्त कर सकता है। यह लेने की चीज़ नहीं है बल्कि देने की चीज़ है। आराम उन लोगों की ख़ासियत है जो हर उस चीज़ को समय देते हैं जो समय लेती है - उसे उतना समय देते हैं जितनी ज़रूरत होती है। यही कारण है कि अवकाश हमारे लिए लगभग दुर्गम है। हम लेने में, ज़ब्त करने में बहुत मग्न हैं। इसलिए, अब अधिक से अधिक खाली समय है, और कम से कम अवकाश। पुराने समय में जब सबके पास बहुत कम खाली समय होता था, और उदाहरण के लिए, छुट्टियो,के बारे में किसी ने सुना भी नहीं था, तब लोग इत्मीनान से काम करते थे; अब वे आराम करने पर बहुत मेहनत करते हैं। आप ऐसे लोगों को देखते हैं जो नौं से पांच तक इस नज़रिए से काम करते हैं, “चलो काम ख़त्म करें, चीज़ों को अपने हाथ में लें,” पूरी तरह से उद्देश्य उन्मुख, और जब पांच बजते है, वे थक कर चूर हो जाते हैं और उनके पास वास्तविक आराम के लिए भी कोई समय नहीं रहता। अगर आप इत्मीनान से काम नहीं करते हैं, तो आप इत्मीनान से मज़ा भी नहीं ले सकते। इसलिए वे थककर गिर पड़ते हैं, या अपने टेनिस रैकेट या उनके गोल्फ क्लब उठा लेते हैं और काम चालू रखते हैं, खुद को एक कसरत देने के रूप मे, जैसा कि वे कहते हैं।
हम इस बात पर हंस सकते हैं, लेकिन यह बहुत गहरी बात है। छोड़ पाना वास्तविक मौत है, एक असली मरना; इसमें हमारी बहुत मात्रा में ऊर्जा खर्च होती है, जिसकी कीमत, ऐसा होता है, कि जीवन बार-बार हमसे असल में जीवित होने के लिए निकलवा लेता है। यह इस जीवन का एक बुनियादी सिद्धांत मालूम होता है; हमारे पास वही है जो हमने छोड़ दिया। हम सब को ऐसा अनुभव है जब एक दोस्त हमारी किसी चीज़ की तारीफ़ करता है, जब एक पल के लिए हम उस चीज़ को दे देने के आवेग में आ जाते हैं। अगर हम इस आवेग का पालन करें - और कोई ऎसी चीज़ दांव पर हो जो हमें बहुत पसंद हो, तो एक पल के लिए दुःख होता है - फिर हमेशा के लिए वो चीज़ हमारी रहेगी; यह वास्तव में हमारी है; हमारी स्मृति में यह ऎसी चीज़ है जो हमारे पास है और जिसे हम कभी नहीं खो सकते।
निजी रिश्तों के साथ ऐसा और भी अधिक होता है। अगर हम वास्तव में किसी के मित्र हैं, तो हमें बार-बार उस दोस्त को खोना पड़ता है , हमें उस दोस्त को स्वच्छंदता देनी पड़ती है - जैसे एक माँ जो लगातार अपने बच्चे का परित्याग करती है। अगर मां अपने बच्चे को पकड़े रखे, तो पहली बात ये होगी कि वो पैदा ही नहीं होगा; वो गर्भ में ही मर जाएगा। लेकिन जब वो शारीरिक रूप से पैदा हो भी जाता है उसके बाद भी उसे मुक्त करना और उसे बार-बार छोड़ते रहना पड़ता है। इतनी सारी कठिनाइयां जो हमें अपनी माँओं के साथ होती हैं, और माताओं को अपने बच्चों के साथ, जो इसी चीज़ से पैदा होती हैं, कि वो छोड़ नहीं सकते; और जाहिर तौर पर एक माँ के लिए एक बच्चे की तुलना में एक किशोर को जन्म देने में अधिक कठिनाई होती है। लेकिन यह छोड़ देना मांओं तक ही सीमित नहीं है; हम सब को एक-दूसरे की माँ जैसा बनना होगा, चाहे हम पुरुष हों या स्त्री। इस सम्बन्ध में, मुझे लगता है माँ होना मरने जैसा है; यह कुछ ऐसा है जो हमें सारे जीवन करना पड़ता है। और जब भी हम एक व्यक्ति या एक चीज़ या स्थिति को छोड़ देते हैं, जब हम असल में उसे छोड़ देते हैं, हम मरते हैं - हाँ, लेकिन हम अधिक जीवंतता के भीतर मरतेहैं। हम जीवन के साथ एक वास्तविक एकता में मरते हैं। न मरने, न छोड़ने का अर्थ है जीवन के मुक्त प्रवाह से खुद को अलग रखना।
लेकिन परित्याग करना किसी को मायूस करने से बहुत अलग है; वास्तव में, दोनों एक दूसरे के बिलकुल विपरीत हैं। यह एक ऊपर की ओर इशारा है, न कि एक नीचे की ओर। बच्चे को छोड़ देने से मां उसकी पुष्टि और उसका समर्थन करती है, जैसे दोस्तों को एक-दूसरे को थमना चाहिए। जो जिम्मेदारियां हमें दी गयी हैं, हम उन्हें हताश नहीं कर सकते, लेकिन हमें उन्हें छोड़ देने के लिए तैयार रहना चाहिए, और जीने का यही जोखिम है, लेने और देने का जोखिम। इसमें एक जबरदस्त जोखिम है, क्योंकि जब आप वास्तव में छोड़ देते हैं, तो आप नहीं जानते कि उस चीज़ या उस बच्चे के साथ क्या होने वाला है। यदि आपको पता होता, तो इसमें से चुभन निकल जाती, लेकिन यह एक वास्तविक छोड़ देना नहीं होगा। जब आप जिम्मेदारी सौंपते हैं, आपको भरोसा करना पड़ता है। जीवन में वो भरोसा, वो विश्वास, अपने आप पर जीने और मरने का जोखिम लेने का साहस है - क्योंकि दोनोंको अलग नहीं किया जा सकता।
विचार के लिए कुछ मूल प्रश्न: आप लेखक के इस प्रबोधन से क्या समझते हैं कि हमें एक-दूसरे के साथ माँ जैसा बर्ताव करना चाहिए? क्या आप कोई व्यक्तिगत अनुभव बाँट सकते हैं जो किसी को मायूस किये बिना उसे छोड़ना दर्शाता हो? कौनसी साधना आपको अवकाश को एक विशेषाधिकार के बजाय एक गुण के रूप में अनुभव करवाने में मदद करती है?
ब्रदर डेविड स्टाइंडल-रैस्ट एक बेन्डक्टीनी संन्यासी हैं। आप उनके जीवन के बारे में और जानकारी इस प्रोफाइल, और ग्रेटफुलनैस.ऑर्ग से प्राप्त कर सकते हैं। ऊपरी अंश पैराबोला के १९७७ अंक में प्रकाशित एक निबंध से लिया गया है।
Brother David Steindl Rast is a Bendictine monk. You can learn more about his life in
this profile, and on
gratefulness.org The excerpt above is from
an essay published in 1977 issue of Parabola.
Seed Questions for Reflection
What do you understand by the author's exhortation that we must all mother each other? Can you share a personal story that illustrates giving up without letting someone down? What practice helps you experience leisure as a virtue instead of a privilege?
