No puedes llegar allí desde aquí
--por Pema Chodron
Cuando te sientas a meditar, puedes llevar a tu práctica la noción de la triple pureza: no dejarte atrapar por las ideas sobre ti mismo, no dejarte atrapar por las ideas sobre la práctica y no dejarse atrapar por las ideas sobre el resultado. [...]
Para empezar, renuncia a cualquier expectativa de ti mismo. Esa es una buena instrucción simple sobre cómo meditar. Libérate de cualquier tipo de idea de cómo se supone que debes ser y simplemente siéntate. Luego, recuerda esta instrucción de vez en cuando durante el período de meditación, porque vas a hablar mucho contigo mismo acerca de cuán acertad@ o equivocad@ estás. Vas a pasar mucho tiempo en el centro del escenario como la estrella de tu propia película. Puedes pasar mucho tiempo planificando, preocupándote y tratando de hacerlo todo bien.
En lugar de aferrarte a una identidad limitada de ti mism@, haz todo lo posible por observarte minuto a minuto. Observa lo que está pasando. Seguirás congelándola fijándote en ella, porque tienes una idea de quién eres; todos tenemos una idea de quienes somos. Pero si solo observas en lugar de fijarte, la meditación en sí misma comenzará a sacudir mucho esa identidad. Empezarás a dudar de ser de una sola manera; verás que quién eres y cómo eres sigue cambiando. Los primeros cinco minutos del período de meditación estás deprimido; suena el gong y te sientes feliz. En la meditación caminando estás aburrido; te vuelves a sentar en tu cojín y te duele la espalda. Suena el gong y te das cuenta de que has estado de compras en la ciudad de Nueva York. Los cambios siguen y siguen. Obsérvalos sin expectativas de cómo se supone que debes ser o quién eres. Solo siéntate ahí y mira lo que sucede. [...]
La segunda directriz de la triple pureza es “No hay meditación”. No hagas de tu meditación un proyecto o un evento especial; no traigas una actitud de gran seriedad y solemnidad. De hecho, no tengas ningún concepto de tu meditación, ninguna religiosidad. No tengas nociones al respecto, ni siquiera, “Oh, la meditación está destinada a ser completamente natural; simplemente siéntate, relaja la mente y mantén la calma”.
Tenemos muchas ideas sobre qué es una buena meditación y qué es una mala meditación. La noción aquí es que nos sentamos sin expectativas de nosotr@s mism@s y sin expectativas de lo que es la práctica. Simplemente seguimos las instrucciones, sin imaginar que la meditación se supone que es de esta o aquella manera. Continuamente podemos dejar de lado cualquier punto de vista sólido sobre el meditador o la meditación, cualquier atrapamiento. Ese es todo el entrenamiento: soltar y observar sin juzgar, sin prejuicios. Simplemente podemos dejar ir. [...]
La tercera cualidad de la triple pureza es “Sin resultado”. Renunciar a toda esperanza de fruto. Practica sin esperanza de nada más allá del ahora mismo. Eso es todo lo que hay; no hay nada después. Estar en el lugar es la única forma en que ocurre cualquier transformación de tu ser. Si practicas con esperanza y miedo, si practicas para convertirte en lo que crees que deberías ser, incluso una persona más tranquila, más amorosa y más compasiva, te estás preparando para la decepción. No puedes llegar allí desde aquí. Estar completamente aquí en cada momento, ese es el punto, desde ahora hasta que mueras.
Preguntas semilla para la reflexión: ¿Qué entiendes por “no se puede llegar allí desde aquí”? ¿Puedes compartir una historia personal de un momento en que dejaste de lado todas las expectativas de ti mism@, tu meditación y los resultados de tu meditación? ¿Qué te ayuda a estar plenamente ahí en cada momento?
Pema Chodron es una popular maestra de budismo nacida en Estados Unidos. Es maestra residente en el Monasterio de la Abadía de Gampo en Nueva Escocia. Para obtener más información, visite pemachodronfoundation.org. Lo anterior es un extracto de un artículo.
Pema Chodron is a popular American-born teacher of Buddhism. She serves as resident teacher at Gampo Abbey Monastery in Nova Scotia. For more, visit
pemachodronfoundation.org. Above is excerpted from
this article.
Seed Questions for Reflection
What do you understand by "you can't get there from here?" Can you share a personal story of a time you let go of all expectations of yourself, your meditation, and results from your meditation? What helps you be fully there in each moment?
