Faith And Certainty Aren't The Same


Image of the Weekआस्था और निश्चितता एक जैसी नहीं हैं
— स्टीफन लुईस के द्वारा

मेरे लिए धीरे-धीरे यह साफ होने लगा कि हम जीवन में आने वाली उतार-चढ़ाव भरी लहरों को नियंत्रित नहीं कर सकते, लेकिन शायद हम बेहतर नाव बनाना सीख सकते हैं। मुझे एक बेहतर नाव चाहिए थी — एक पवित्र नाव। मैं यह अपने लिए और अपने लोगों के लिए करना चाहता था — अपनी बेटियों, अपनी माँ और अपने विस्तृत समुदाय के लिए — ताकि हम जीवन की कठिन परिस्थितियों में बिना टूटे आगे बढ़ सकें। और इस तरह मैं खोज पर निकल पड़ा।

मैंने यह पाया: मानव होने के अनुभव के साथ ही दुःख आता है, और हमारा दृष्टिकोण तय करता है कि हम उसे कैसे अनुभव करते हैं और उसके साथ कैसे काम करते हैं। दुःख एक मनो-दैहिक पीड़ा है, यानी यह व्यक्ति के मन, शरीर और आत्मा तीनों को प्रभावित करता है। कभी-कभी दुःख कई पीढ़ियों से चला आ रहा होता है, आनुवंशिक होता है, या परिस्थितियों से जुड़ा होता है। कभी यह हमारे अवचेतन मन और शरीर की स्मृति में छुपा रहता है, जैसे बच्चों का छुपन-छुपाई का खेल। जीवन के अनुभव, दर्द भरे पल और चिंता, हमारे भीतर छिपे दुःख या आघात को जगा सकते हैं।

मैं इस समझ तक पहुँचा हूँ कि दुःख के मामले में कोई तर्क नहीं होता। क्योंकि यह पीड़ा है, हम उसे समझने की कोशिश करते हैं। हम पूछते हैं: क्या इस पीड़ा का कोई कारण है? इसका मतलब क्या है? मेरे दुःख का कारण क्या है? क्या यह मेरे किसी निर्णय का परिणाम है? जहाँ अस्थायी और सरल दुःख के कुछ उत्तर मिल सकते हैं, वहीं जटिल दुःख के लिए पर्याप्त उत्तर अक्सर नहीं मिलते। ऐसे में व्यक्ति और उसके प्रियजनों को अपने जीवन में दुःख को एक स्थायी उपस्थिति के रूप में स्वीकार करना पड़ता है। ऐसे समय में दुःख बार-बार व्यक्ति और उसके प्रियजनों को जीवन के अर्थ और उद्देश्य पर गहरे प्रश्न पूछने के लिए प्रेरित करता है।

हालाँकि सभी ऐसा नहीं करते, कुछ लोग दुःख से जूझना चुनते हैं, बजाय इनकार या कड़वाहट में पीछे हटने के। ये यात्री जीवन के रहस्य की अँधेरी सुरंगों में उतरते हैं, जहाँ आगे का रास्ता सिर्फ प्रश्न ही रोशन करते हैं। यह एक अकेली और भीतर की यात्रा है, क्योंकि उनके दुःख को पूरी तरह केवल वही अनुभव कर सकते हैं। लेकिन दुःख के गहरे स्रोत से सामना, परिवर्तन, नई समझ, बुद्धि और ऐसा उपचार ला सकता है जिसे वे दूसरों के साथ बाँट सकें।

मेरे लिए यह यात्रा निजी और गहन थी, लेकिन साथ ही मुझे बुद्धिमान मार्गदर्शक, शिक्षक और सलाहकार मिले, जिन्होंने मेरे साथ मेरी भावनात्मक स्मृतियों की उजली अँधियारी में उतरने में साथ दिया। Howard Thurman ऐसे ही एक मार्गदर्शक थे:

व्यक्ति दुःख की संगति और दुःख झेलने वालों के समुदाय में प्रवेश करता है। एक बात याद रखने जैसी है कि दुःख भले ही व्यक्तिगत हो, फिर भी उसके माध्यम से हम दूसरों से जुड़ सकते हैं। इससे उसकी पीड़ा कम नहीं होती, लेकिन उसमें कई और लोगों के लिए जगह बन जाती है। कभी वह अपने ही बोझ के माध्यम से दूसरों की गहरी समझ पाता है, जिनकी उपस्थिति का उसे अपने अँधेरे में अहसास होता है। वे इस यात्रा के साथी बन जाते हैं।

अपने दुःख से जूझना मेरे लिए आवश्यक था, ताकि मैं अपने अनुभव की गहरी पीड़ा का सामना कर सकूँ और इस आशा में कि एक उजला मार्ग खोज सकूँ — उपचार और परिवर्तन का — जिसे मैं दूसरों के साथ बाँट सकूँ। फिर से Thurman के शब्द गूंजते हैं:

इसी कारण हम अक्सर देखते हैं कि दुःख लोगों को गहराई से बदल देता है। उनके चेहरे पर एक सूक्ष्म आभा और स्थिर शांति आ जाती है; उनके संबंधों में एक जीवंत उदारता आती है, जो हर मिलने वाले के हृदय के बंद दरवाजों को खोल देती है। ऐसे लोग जीवन को शांत आँखों से देखते हैं। जीवन में कुछ ऐसे खुलाव दुःख के माध्यम से आते हैं, जो किसी और तरीके से नहीं आते। गंभीर प्रश्न उठते हैं और मूलभूत उत्तर सामने आते हैं। जीवन के ऐसे पहलुओं पर अंतर्दृष्टि मिलती है जो पहले छिपे और अस्पष्ट थे।

मैंने एक प्राचीन, भीतर बहने वाली सत्य की धारा को पहचाना, जो इन सभी परंपराओं में उभरती है। मैंने जाना कि आस्था और निश्चितता एक जैसी नहीं हैं। ईश्वर कैसे, क्यों और क्या करता है — इसके बारे में बहुत अधिक निश्चितता, ईश्वर के मार्ग में ही बाधा बन जाती है।

मनन के लिए मूल प्रश्न
आप इस विचार से कैसे जुड़ते हैं कि ईश्वर कैसे, क्यों और क्या करता है — इसके बारे में बहुत अधिक निश्चितता, ईश्वर के मार्ग में बाधा बन जाती है?
क्या आप ऐसा कोई व्यक्तिगत अनुभव साझा कर सकते हैं जहाँ दुःख से जूझते हुए, आपने जीवन की उन अँधेरी सुरंगों में प्रवेश किया और वहाँ आपको अप्रत्याशित साथी या अपने दुःख की नई समझ मिली?
ऐसा कौन-सा सहारा या साधन है जो आपको अपने और अपने लोगों को संभालने के लिए एक मजबूत पवित्र नाव बनाने में मदद करता है?
 

Rev. Stephen Lewis is the president of Forum for Theological Exploration. Excerpt above from his first book, Another Way.


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