हम सब भिक्षुक हैं
-- चाज़ हॉवर्ड के द्वारा
एक जमीनी जीवित धर्मशास्त्र दुनिया को अच्छे और बुरे के माध्यम से नहीं देखता है। यह बुराई के अस्तित्व का खंडन नहीं है, बल्कि यह मानना है कि बुराई कुछ ऐसा है जो लोगों द्वारा किया जाता है। लोग बुरे नहीं होते, वे कभी-कभी बुरे काम करते हैं। और सभी बुरी चीजों का एक स्रोत होता है - मिट्टी जिससे वे उपजती हैं।
पादरी बनने की पढ़ाई करते वक़्त, मैं ऐनी मैरी नामक एक युवा कवि से मिला, जिसने एक बार एक काव्य पत्र लिखा था जो उसने मेरे साथ साझा किया था; "डर पाप का बगीचा है।" समय के साथ मैं "चोट" को भी इसमें जोड़ने लगा हूं, क्योंकि घायल हृदय अक्सर बड़ी करुणा या बड़ी हिंसा का स्रोत होता है।
उस ज्ञान को, कि हमारे आस-पास के लोग जो गलत कर रहे हैं, किसी कारण से ऐसा करते हैं, हमें उनकी मानवता और उनकी मुक्ति की क्षमता को देखने और उनकी सराहना करने की अनुमति देनी चाहिए।
पाप से मुक्त होने की क्षमता में विश्वास करना कट्टरपंथी है। एक व्यक्ति जो दुकान लूटता है और/या ड्रग्स का सौदा करता है वह एक दुष्ट व्यक्ति नहीं है। शायद यह जीवन की परिस्थितियाँ, मानसिक स्वास्थ्य, भय, विकल्पों की कमी, शिक्षा की कमी थी जिसने उन्हें अपने जीवन में इस मुकाम तक पहुँचाया। निराशा, हताशा और अमानवीय होने की भावना एक व्यक्ति को उस गहराई तक ले जा सकती है जो उन्हें नहीं पता था कि उनके पास है।
चरित्र की वो विनम्रता और ताकत जो किसी को रास्ते पर रोककर भिक्षा या पैसे या भोजन के लिए भीख मांगने के लिए महसूस करनी चाहिए, हममें से अधिकांश के लिए बिलकुल अनूठी है। यूँही किसी का हाथ बढ़ाना और टुकड़ों के लिए भीख माँगना इतना कठिन था, मगर आपके जीवन को बदलने का साधन रखने वाले लोगों द्वारा अनदेखा किए जाने का अनुभव अत्यंत हृदयविदारक है। और जो रुकते हैं वे अक्सर आपको कुछ ही सिक्के देते हैं, कभी आपका हाथ नहीं छूते, कभी आपकी आंखों में नहीं देखते, कभी आपका नाम नहीं पूछते। समय के साथ कुछ के लिए यह बहुत अधिक है। किसी की आवाज तेज हो जाती है। वे विनम्रता को फेंक देते हैं और अब इस बात की परवाह नहीं करते कि वे कैसे दिखते हैं। और अमानवीयता की चोट और भूख से मरने का डर जल्द ही एक कड़वा फल देता है।
आह, अब जबकि भिखारी "जोरदार और आक्रामक" है, हम आखिरकार उसे देखते हैं - केवल इतनी देर के लिए जो की उन्हें उनके पहले के शांतिपूर्ण स्थान से हटाने के लिए काफी है।
ज़मीनी धर्मशास्त्र समझ सकता है कि धरातल किसी व्यक्ति के लिए क्या कर सकता है। संरक्षण के अर्थ में नहीं, बल्कि मानवीय रूप से, यह मानते हुए कि हम सभी प्रक्रिया में हैं। हम सभी भिक्षुक हैं जिनके हाथ बढ़े हुए हैं, हालांकि हम अलग-अलग चीजों तक पहुंच सकते हैं।
महान सुधारक मार्टिन लूथर के अंतिम लिखित शब्द इस बात को बयां करते हैं।
"हम सभी भिखारी हैं - यह सच है।"
मनन के लिए मूल प्रश्न: आप इस धारणा से कैसे सम्बद्ध हैं कि हम सभी भिक्षुक हैं? क्या आप कोई व्यक्तिगत कहानी साझा कर सकते हैं जब आप इस बात से अवगत हो गए हों कि धरातल किसी व्यक्ति के लिए क्या कर सकता है? आहत होने पर भी आपको सहानुभूति बनाए रखने में किससे मदद मिलती है?
Seed Questions for Reflection
How do you relate to the notion that we are all beggars? Can you share a personal story of a time you became aware of what the bottom can do to a person? What helps you retain empathy when hurt?
