Es gibt Glauben im Humor
-von Papst Franziskus
Das Leben hat unweigerlich seine Traurigkeiten, die zu jedem Weg der Hoffnung und zu jedem Weg der Umkehr gehören. Aber es ist wichtig, um jeden Preis zu vermeiden, in Melancholie zu schwelgen, um das Herz nicht zu verbittern.
Das sind Versuchungen, vor denen auch Kleriker nicht gefeit sind. Und manchmal erscheinen wir leider als verbitterte, traurige Priester, die mehr autoritär als autoritätsbewusst sind, mehr wie alte Junggesellen als mit der Kirche verbunden, mehr wie Beamte als Seelsorger, mehr hochmütig als fröhlich, und auch das ist sicher nicht gut. Aber im Allgemeinen neigen wir Priester dazu, uns an Humor zu erfreuen, und verfügen sogar über einen guten Vorrat an Witzen und amüsanten Geschichten, die wir oft recht gut erzählen können, und wir sind auch selber Gegenstand dieser Geschichten.
Ironie ist eine Medizin, die nicht nur andere aufmuntert und erheitert, sondern auch uns selbst, denn Selbstironie ist ein mächtiges Instrument, um die Versuchung des Narzissmus zu überwinden. Narzissten schauen ständig in den Spiegel, malen sich selbst, betrachten sich selbst, aber der beste Rat vor dem Spiegel ist, über sich selbst zu lachen. Das tut uns gut. Es wird die Wahrheit des Sprichworts beweisen, dass es nur zwei Arten von perfekten Menschen gibt: die Toten und die, die erst geboren werden.
Witze über und von Jesuiten sind eine Klasse für sich, vergleichbar vielleicht nur mit denen über die Carabinieri in Italien oder über jüdische Mütter im jiddischen Humor.
Was die Gefahr des Narzissmus angeht, die mit einer angemessenen Dosis Selbstironie zu vermeiden ist, so erinnere ich mich an den Witz über den ziemlich eitlen Jesuiten, der ein Herzproblem hatte und in einem Krankenhaus behandelt werden musste. Bevor er in den Operationssaal ging, fragte er Gott: „Herr, ist meine Stunde gekommen?“
„Nein, du wirst noch mindestens 40 Jahre leben“, sagt Gott. Nach der Operation beschließt er, das Beste daraus zu machen und unterzieht sich einer Haartransplantation, einem Facelifting, einer Fettabsaugung, einer Augenbrauenkorrektur, einer Zahnkorrektur ... kurzum, er kommt als veränderter Mann heraus. Direkt vor dem Krankenhaus wird er von einem Auto angefahren und stirbt. Als er vor Gott erscheint, protestiert er: „Herr, aber du hast mir doch gesagt, ich würde noch 40 Jahre leben!“ „Uups, tut mir leid!“ antwortet Gott. „Ich habe dich nicht erkannt.“
Und man hat mir eine Geschichte erzählt, die mich direkt betrifft, nämlich die von Papst Franziskus in Amerika. Sie geht ungefähr so: Als Papst Franziskus auf seiner apostolischen Reise durch die Vereinigten Staaten am Flughafen in New York ankommt, findet er eine riesige Limousine vor, die auf ihn wartet. Er ist etwas verlegen angesichts dieser prächtigen Erscheinung, aber dann denkt er daran, dass er schon seit Ewigkeiten nicht mehr gefahren ist und auch noch nie ein solches Fahrzeug benutzt hat, und er denkt sich: OK, wann werde ich wieder eine solche Chance bekommen? Er sieht sich die Limousine an und sagt zu dem Fahrer: „Sie könnten mich nicht mal probefahren lassen, oder?“ „Es tut mir wirklich leid, Eure Heiligkeit“, antwortet der Fahrer, „aber das geht wirklich nicht, Sie wissen ja, es gibt Regeln und Vorschriften.“
Aber Sie wissen ja, wie der Papst ist, wenn er sich etwas in den Kopf gesetzt hat - kurz gesagt, er beharrt und beharrt darauf, bis der Fahrer nachgibt. Papst Franziskus setzt sich also hinter das Lenkrad, auf einer dieser riesigen Autobahnen, und er beginnt es zu genießen, drückt auf das Gaspedal, fährt 50 Meilen pro Stunde, 80, 120 ... bis er eine Sirene hört und ein Polizeiauto neben ihm anhält und ihn stoppt. Ein junger Polizist tritt an das verdunkelte Fenster. Der Papst senkt es etwas nervös, und der Polizist wird weiß. „Entschuldigen Sie mich einen Moment“, sagt er und geht zurück zu seinem Fahrzeug, um die Zentrale anzurufen. „Chef, ich glaube, ich habe ein Problem.“
„Welches Problem?“, fragt der Chef.
„Nun, ich habe ein Auto wegen zu schnellen Fahrens angehalten, aber da ist ein Typ drin, der wirklich wichtig ist.“
"Wie wichtig? Ist er der Bürgermeister?"
„Nein, nein, Chef ... mehr als der Bürgermeister.“
"Und wer ist wichtiger als der Bürgermeister? Der Gouverneur?"
„Nein, nein, mehr.“
„Aber er kann nicht der Präsident sein?“
„ Mehr als der Präsident, denke ich.“
„Und wer kann wichtiger sein als der Präsident?“
„Hören Sie, Chef, ich weiß nicht genau, wer er ist, ich kann Ihnen nur sagen, dass der Papst sein Chauffeur ist.“
Das Evangelium, das uns auffordert, zu unserem eigenen Heil wie kleine Kinder zu werden (Matthäus 18,3), erinnert uns daran, die Fähigkeit zum Lächeln wiederzuerlangen.
Nichts erfreut mich heute so sehr wie die Begegnung mit Kindern. Als ich ein Kind war, hatte ich Lehrer, die mir das Lächeln beibrachten, aber jetzt, wo ich alt bin, sind Kinder oft meine Lehrmeister. Die Begegnungen mit ihnen sind die, die mich am meisten begeistern, bei denen ich mich am wohlsten fühle.
Und dann diese Begegnungen mit alten Menschen: Diese alten Menschen, die das Leben segnen, die allen Groll beiseite schieben, die sich an dem Wein erfreuen, der sich im Laufe der Jahre gut entwickelt hat, sind unwiderstehlich. Sie haben die Gabe, zu lachen und zu weinen, wie Kinder. Wenn ich bei den Audienzen auf dem Petersplatz Kinder in den Arm nehme, lächeln sie meistens; aber es gibt auch Kinder, die, wenn sie mich ganz in Weiß gekleidet sehen, denken, ich sei der Arzt, der gekommen ist, um ihnen eine Spritze zu geben, und dann weinen sie.
Sie sind Beispiele für Spontaneität, für Menschlichkeit, und sie erinnern uns daran, dass diejenigen, die ihre eigene Menschlichkeit aufgeben, alles aufgeben, und dass wir, wenn es schwer wird, ernsthaft zu weinen oder leidenschaftlich zu lachen, wirklich auf dem absteigenden Ast sind. Wir werden betäubt, und betäubte Erwachsene tun weder sich selbst, noch der Gesellschaft, noch der Kirche etwas Gutes.
__________________________________________________
Kernfragen zum Nachdenken: Was halten Sie von der Vorstellung, dass Humor und Ironie mächtige Verbündete sein können, um Narzissmus zu überwinden und den Geist inmitten der unvermeidlichen Traurigkeiten des Lebens zu heben? Können Sie eine persönliche Geschichte erzählen, in der Sie durch die Unschuld oder Spontaneität eines Kindes etwas Wertvolles über Freude oder Menschlichkeit gelernt haben? Was hilft Ihnen, eine Gewohnheit der Unbeschwertheit und Selbstironie zu kultivieren, insbesondere in Momenten, in denen Sie sich dem Ernst und der Verantwortung des Erwachsenenlebens gegenüber sehen?
Seed Questions for Reflection
What do you make of the notion that humor and irony can be powerful allies in overcoming narcissism and lifting the spirit amidst life's inevitable sadnesses? Can you share a personal story that highlights a moment when the innocence or spontaneity of a child taught you something valuable about joy or humanity? What helps you cultivate a habit of light-heartedness and self-irony, particularly in moments when you find yourself facing the seriousness and responsibilities of adult life?