Garden Teaches Us To Travel

बगीचा हमें यात्रा करना सिखाता है
-- जेम्स केर्स के द्वारा

यदि प्रकृति के प्रति उदासीनता मशीन की ओर ले जाती है, तो प्रकृति की उदासीनता बगीचे की ओर ले जाती है। सभी संस्कृति में बागवानी का रूप होता है: अपने स्वयं के माध्यम से दूसरों में सहजता को प्रोत्साहित करना, स्रोत के प्रति सम्मान और स्रोत को संसाधन में बदलने से इनकार करना। [...]

चूंकि उद्यान एक फसल के साथ समाप्त नहीं होते हैं और एक निश्चित परिणाम की अपेक्षा से नहीं सींचे जाते हैं, कोई भी बगीचे के साथ कहीं भी नहीं पहुंचता है।

बगीचा वह जगह है जहां वृद्धि पाई जाती है। इसका अपना परिवर्तन का स्रोत है। कोई एक बगीचे में परिवर्तन नहीं लाता है, बल्कि परिवर्तन के लिए तैयार किए गए बगीचे में आता है, और इसलिए बदलने के लिए तैयार रहता है। विकास से ही विकास से निपटना संभव है। सच्चे माता-पिता यह नहीं देखते हैं कि उनके बच्चे एक विशेष तरीके से, एक पसंदीदा पैटर्न या निश्चित चरणों के अनुसार बढ़ते हैं, लेकिन वे यह देखते हैं कि वे अपने बच्चों के साथ बढ़ते हैं। किसी के पालन-पोषण का चरित्र, यदि वह वास्तव में नाटकीय है, तो उसे भीतर से लगातार बदलना चाहिए क्योंकि बच्चे भीतर से बदलते हैं। और ऐसे ही, शिक्षण के साथ, या साथ काम करने, या एक दूसरे से प्यार करने के साथ।

यह बगीचे में ही है कि हमें पता चलता है कि वास्तव में यात्रा क्या है। हम किसी बगीचे की यात्रा नहीं करते, बल्कि उसके कारण यात्रा करते हैं।

सच्ची यात्रा की कोई मंजिल नहीं होती। यात्री कहीं नहीं जाते हैं, लेकिन लगातार पाते हैं कि वे कहीं और हैं। चूंकि बागवानी प्रकृति की उदासीनता को कम करने का नहीं बल्कि प्रकृति की उपेक्षापूर्ण अनियमितताओं और अप्रत्याशितताओं का जवाब देने के लिए अपनी स्वयं की सहजता को बढ़ाने का एक तरीका है, हम प्रकृति को बदलते दृश्यों के अनुक्रम के रूप में नहीं देखते हैं बल्कि खुद को पारित व्यक्तियों के रूप में देखते हैं।

प्रकृति नहीं बदलती; उसका भीतर या बाहर नहीं है। इसलिए इसके भीतर से यात्रा करना संभव नहीं है। इसलिए सभी यात्रा यात्री के भीतर परिवर्तन है, और यही कारण है कि यात्री हमेशा कहीं और होते हैं। यात्रा करना बढ़ना है।

वास्तविक यात्री दूरी को पार करने के लिए नहीं, बल्कि दूरी खोजने के लिए यात्रा करते हैं। यह दूरी नहीं है जो यात्रा को आवश्यक बनाती है, बल्कि यात्रा जो दूरी को संभव बनाती है। दूरी वस्तुओं के बीच मापने योग्य लंबाई से निर्धारित नहीं होती है, बल्कि उनके बीच वास्तविक अंतर से निर्धारित होती है। शिकागो और अटलांटा में हवाई अड्डों के आसपास के मोटल टोक्यो और फ्रैंकफर्ट के हवाई अड्डों के आसपास के मोटल से इतने कम अलग हैं कि सभी दूरियां समानता में घुल जाती हैं। जो वास्तव में दूर है वह अलग है; यह विपरीत है। "एकमात्र सच्ची यात्रा एक ही जोड़ी आँखों से सौ अलग-अलग देशों की यात्रा नहीं होगी, बल्कि एक ही भूमि को सौ अलग-अलग जोड़ी आँखों से देखना होगा" (प्राउस्ट)।

एक माली, जिसका ध्यान हमेशा प्रकृति की सहजता पर होता है, अंतर देखने का उपहार प्राप्त करता है, हमेशा पौधों की वृद्धि में, या मिट्टी की संरचना में, कीड़ों और केंचुओं की उभरती आबादी में सबसे छोटे बदलाव को भी देखता है। तो क्या माली, माता-पिता के रूप में, अपने बच्चों में सबसे छोटी सूक्ष्मता के परिवर्तन देखेंगे, या शिक्षक अपने छात्रों में बढ़ते कौशल और संभवतः ज्ञान के संकेत देखेंगे। एक बगीचा, एक परिवार, एक कक्षा -मानव सभा का कोई भी स्थान- देखने के लिए कोई अंत नहीं होगा, प्रत्येक एक निशान और अधिक परिवर्तनों की ओर इशारा करता है। लेकिन ये देखे गए परिवर्तन वास्तविक माली के लिए नाटकीय रूप से मनोरंजक नहीं हैं; वे नाटकीय रूप से खुद को नए सिरे से भविष्य के लिए खोलते हैं।

इसी तरह, उन लोगों के साथ भी जो हर जगह अंतर की तलाश करते हैं, जो पृथ्वी को स्रोत के रूप में देखते हैं, जो दूसरों में प्रतिभा का जश्न मनाते हैं, जो आश्चर्य खिलाफ नहीं बल्कि इसके लिए तैयार हैं। "मैंने कॉनकॉर्ड में बहुत दूर यात्रा की है" (थोरो)।

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विचार के लिए मूल प्रश्न: आप इस धारणा से कैसे सम्बद्ध हैं कि वास्तविक यात्रा का कोई गंतव्य नहीं है? क्या आप किसी ऐसे समय की व्यक्तिगत कहानी साझा कर सकते हैं जब विविधताओं को देखकर आप एक नए भविष्य के लिए खुल गए? आपको पृथ्वी को स्रोत के रूप में देखने, दूसरों में प्रतिभा का जश्न मनाने और आश्चर्य के लिए तैयार रहने में किस चीज़ से मदद मिलती है?
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