Not Resisting Resistance

Author
Peter Russell
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Image of the WeekNO RESISTIRSE A SENTIR RECHAZO
Por Peter Russell



El edificio donde solía dirigir mi grupo de meditación se encontraba en la misma calle que un parque de bomberos; estaba prácticamente garantizado que en algún momento durante la meditación uno de esos camiones pasaría a toda velocidad aullando con sus sirenas. Como cabía esperar, la gente tras la sesión se quejaba: “¿Cómo es posible meditar con ese ruido?”


¿Cuántas veces no habremos sentido algo parecido? Se supone que la mente únicamente puede entrar en silencio si todo lo de alrededor también está en silencio. Imaginamos que el lugar ideal para hacer meditación es aquel que está alejado del ruido: un espacio retirado en medio del bosque, una silenciosa capilla, o con suerte, la quietud de nuestra propia habitación. Y es que resulta mucho más difícil acallar la mente en un entorno donde hay ruido. ¿Es esto cierto?


Le sugerí al grupo que la próxima vez que un camión de bomberos irrumpiera metiendo bulla, dirigieran la mirada a su interior y comprobaran si en verdad ese sonido era tan molesto. Al acabar la siguiente sesión de meditación, una participante comentó que el ruido había dejado de ser un problema para ella; estaba ahí, pero no le molestaba. Se dio cuenta de que la perturbación no venía del ruido en sí, sino de desear que no estuviera.


Cuando “fluimos”, es decir, cuando aceptamos las cosas tal y como son experimentamos bienestar. Nuestra condición anímica natural es estar relajados y satisfechos. La insatisfacción aparece cuando nos resistimos a experimentar algo. El que se supone que es nuestro natural estado de bienestar queda velado tras un malestar que es auto provocado.


Por tanto, para regresar a un estado de ánimo más tranquilo habremos de soltar nuestra expectativa de cómo debería ser nuestra experiencia, y aceptarla tal y como es.


Cuando la gente escucha esto, a menudo hace esta pregunta: ¿quiere decir eso que debería tragar con la crueldad y la injusticia, o con que haya personas sin hogar durmiendo en las calles, o con la actitud obstinada de mi pareja? Por supuesto que no. Existen infinidad de situaciones que no debemos tolerar, y cada quien, a nuestra manera, estamos llamados a hacer lo que esté en nuestra mano para que el mundo mejore. “Aceptar nuestra experiencia tal y como se presenta” quiere decir solo eso: aceptar lo que estamos experimentando en cada momento. Si sentimos frustración, indignación o rabia, aceptar que la estamos sintiendo. No oponer resistencia ni desear que sea de otra manera, sino acoger la emoción con curiosidad.


E incluso mejor, podemos explorar el mismo hecho de experimentarla. La resistencia puede ser tan sutil que al principio no nos resulte fácil percibirla. Por eso a mí me parece útil simplemente detenernos y preguntarnos: “¿podría estar dándose un rechazo del que no soy consciente?”… y esperar pacientemente. Puede que entonces me percate de cierta frustración con respecto a mi experiencia, que esté deseando que sea diferente, o quizá simplemente note que algo en mi ser se tensa o se contrae. Entonces, en vez de centrar mi atención en lo que sea a lo que estuviera oponiendo resistencia, la coloco en la propia experiencia de oposición, y me abro a este aspecto de “lo que es”.


En vez de dividir el contenido de nuestra experiencia en dos partes – por una parte lo que nos sucede en el momento, y por otra, los pensamientos y juicios que aparecen con respecto a la misma – incluir ahora cualquier oposición que sintamos como parte integrante del momento presente. Si no me opongo a sentir que me estoy resistiendo, esa capa de malestar se disipa y regreso a un estado de ánimo más relajado y llevadero.


Eso es lo que para mí significa una mente serena. No quiere decir una mente vacía: seguimos siendo conscientes de lo que pasa a nuestro alrededor, tal y como lo éramos antes. Percibimos los sonidos, las sensaciones, los pensamientos y las emociones. Únicamente estamos permitiendo que nuestra experiencia sea exactamente como es. Sin desear que sea diferente ni crearnos un malestar innecesario.

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Peter Russell es académico en el Instituto de Ciencias Noéticas, en la Academia Internacional de Ciencias Empresariales y en la Fundación Findhorn; también es miembro honorario del Club de Budapest. Cursó la carrera de matemáticas y física teórica en la Universidad de Cambridge, Reino Unido. Después, su creciente fascinación por los misterios de la mente humana le llevó a volcar todo su interés en la psicología experimental, y esa fue la razón que le llevó a la India para realizar estudios sobre el fenómeno de la meditación y sobre filosofía oriental. A su regreso ocupó el primer puesto que se otorgó en Gran Bretaña para investigar la psicología de la meditación. Ha escrito varios libros sobre ese tema: “La Técnica de la MT” (meditación trascendental); “Los Upanishads”; “El Libro del Intelecto”; “La Inteligencia Planetaria Despierta”; “El Manager Creativo”; “La Revolución de la Consciencia”; “Despertar a tiempo”, y “La Ciencia que nos conduce hacia Dios”.
 

Peter Russell is a fellow of the Institute of Noetic Sciences, of The World Business Academy and of The Findhorn Foundation, and an Honorary Member of The Club of Budapest. At Cambridge University (UK), he studied mathematics and theoretical physics. Then, as he became increasingly fascinated by the mysteries of the human mind he changed to experimental psychology. Pursuing this interest, he traveled to India to study meditation and eastern philosophy, and on his return took up the first research post ever offered in Britain on the psychology of meditation. He has written several books in this area -- "The TM Technique," "The Upanishads," "The Brain Book," "The Global Brain Awakens," "The Creative Manager," "The Consciousness Revolution," "Waking Up in Time," and "From Science to God".


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