How Can You Live In This World And Yet Be Innocent?


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¿Cómo puedes vivir en este mundo y ser inocente?
--por J. Krishnamurti

¿Cómo puedes vivir en este mundo y ser inocente? Primero, sé inocente y luego vivirás en este mundo, no al revés. Sé vulnerable, sé tremendamente vulnerable.

Ni siquiera entiendes lo que significa ser inocente; Si eres inocente, puedes vivir en este mundo, en otro mundo, en cualquier mundo. Pero si no eres inocente, intentas comprometerte con este mundo y entonces todo el infierno se desata. Pero aprende sobre este sentido de inocencia. No trates de conseguirlo. No es la palabra. Es ese estado cuando no tienes pretensiones, ni máscaras, ni conflicto. Estate en ese estado y luego puedes vivir en este mundo. Entonces puedes ir a la oficina; puedes hacer cualquier cosa. Si sabes lo que es el amor, puedes hacer lo que quieras. No hay conflicto, no hay pecado. ., ni dolor ... Entonces vivirás en este mundo de manera totalmente diferente.

De hecho, esta es la mutación de la mente. Esta es la transformación fundamental del hombre. El estado de inocencia es el estado de mutación. En mutación es el nacimiento de un nuevo ser. Es un ser que actúa pero nunca reacciona, ya que, al vivir en el terreno de la inacción, actúa con encanto y gracia, un desafío interminable para todos, un desafío inexplicable y, por lo tanto, sin respuesta. Tal persona vive, solo vive, pero su propia vida despierta en otros una sensación de tremenda urgencia. Aunque parezca extraño, el humano de inocencia se convierte en un núcleo potente para una revolución total y significativa en la sociedad. No es que primero deba haber una transformación del individuo y luego ese individuo transformado vaya a liderar una revolución social. Estos no son dos procesos diferentes. En la transformación del ser humano ya ha comenzado el movimiento por un cambio social fundamental. No hay intervalo de tiempo entre los dos. El proceso de transformación es solo uno e integral. El ser humano transformado representa el comienzo de una revolución social. Tal ser humano no se convierte en un líder que llama a la revolución social. En esa llamada hay imitación y, por lo tanto, una acción que busca aproximarse a una idea.

Pero en un hombre de total inocencia, en el acto mismo de su vida, la revolución social ya ha comenzado. Es solo cuando se da un intervalo de tiempo entre la transformación del individuo humano y la transformación de una sociedad que surge el mal del liderazgo con toda su fea explotación.

Preguntas semilla para la reflexión: ¿Qué significa para ti ser inocente? ¿Puedes compartir una historia personal de una época en la que realmente viviste siendo inocente? ¿Qué te ayuda a ser un humano inocente?

Extracto de J Krishnamurti y la experiencia sin nombre
por Rohit Mehta.
 

Excerpt from J Krishnamurti and the Nameless Experience
by Rohit Mehta.


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